五月一日下午，应江姐之邀，我，江姐，以及沈阿姨三个劳动人民乘Silk Air抵达Siem Reap，开始了我们为期三天四夜的吴哥之行。一出Siem Reap机场，立马就有很多Taxi 司机围了上来，价格基本上是统一的，7 美元到市区，还有专门的票据，很正规，很正规。上了车，差不多二十分钟就到了市内，一路上司机不断给我们推销，想要包办我们接下来三天的行程，遭婉拒。到了旅馆，我们收拾了一下，步行到附近的Old Market 觅食。Old Market 是当地旅行者的集散地，相对繁华，算得是Siem Reap的CBD了，沿街有不少酒吧和纪念品店，我们选定了在街拐角处大名鼎鼎的Red Piano 餐厅吃晚饭。跟很多在旅游圣地略具规模的餐馆一样，Red Piano 的布置和装潢很有本地特色，而它的饭菜则很有西方特色，让人感叹腐朽的资本主义文明的触手无处不在。

沈阿姨（左一）和江姐（左二）在Red Piano 二楼。桌上的菜，似乎是现烤的面包加大虾奶油洋葱汤——连葱都是洋的…

晚餐之后，我们在附近的超市买了一小瓶Johnny Walker Black Label 和三听百威，回到旅馆，喝完酒倒头就睡。当夜暴雨，我们的房间不幸漏水，晚上三点，我被瀑布一般的水声惊醒，伸手摸了摸床边的相机包，发现因为放在了床头柜上，不曾打湿，于是翻身安心睡去。

五月二日早上，我们出门没走两步，就被一个Tuktuk（双轮摩托+棚车，有别于武汉的麻木，下称突突）司机Dara拦了下来，死缠烂打要我们包他的车。我们问了问，感觉他的价格还算公道，就答应了，于是谈好，当天上午拖我们去看洞里萨湖和浮村，下午去小吴哥兜一圈。第二天走小圈，第三天走大圈和一部分外圈。来之前一个星期，天天上网看路线、计划行程，来了以后才发现根本没必要：这里的旅游开发得太成熟了，小圈，大圈，外圈，当地只要是包车的就明白，闭着眼睛都能拖着你走，价格么，只要你看上去不是太富或者太羊牯，一般也就给你报个八九不离十。

谈好了价钱和行程，我们坐着Dara的车，去Red Piano 吃早饭。

旅馆门外是一条土路，没有路灯，这里的人大多数用摩托车或者自行车代步。

我们在Red Piano 拐角处看到的一个小孩，玩着手里的东西一路走过，旁若无人，相当专注。

Red Piano 外 Old Market的街景，这就是Siem Reap 的CBD了。

突突的侧面照：基本上是由前面一个摩托加后面一个棚车组成，看上去很简陋，但是比小车便宜，把周围的塑料布放下来，也就能遮风避雨。由于雨季将近，游人已经不是很多，这哥们儿估计也不大急着找生意，躺在自己的车上悠闲地看报纸。

吃完早饭去洞里萨湖的路上，突突上的江姐。据本人后来表示，这份酷，真不是装出来的。

洞里萨湖，它就是一个湖。一个人交十五美元，可以坐船去湖中浮村一游。我们一行三人，居然就包下了一艘船，看来还真是淡季，估计艄公也是觉着挣一个子儿是一个，不拉白不拉。

对面回来的旅客，我们坐的船，基本上也是这个样子的。

从码头到浮村之间是一条河道，河道里面穿梭的就是这种小船，有人力的，也有柴油动力的。船上的人要么不理我们，要么就会冲我们笑笑，很友好。

别看河道才二十来米宽，水混则有鱼，沿途在河里下网捞鱼的不少。中间这个大伯，本来要撒网了，结果看见了我的相机，羞涩了一下。右边的大叔，基本上是小有收获，一网下来，弄了小半篓河虾。

这个孩子坐在一艘比较大的船的驾驶舱外面，眼神忧郁，暗藏唏嘘。

时值中午，学校放学，这俩丫头是来搭顺风船的。

雨季未至，算是黎明前的黑暗，河道水位很低，稍微大一点的船就容易搁浅，这是一个船夫正在试图解救他的船。

终于到了比较开放的湖面。

 撒网。

经过将近半个小时的行程，我们终于来到了浮村。这里的房子——其实严格说起来算棚子——基本上都搭在小船或者捆在一起的汽油桶上。除去建在水上这样一个事实，实际上感觉这里跟印度的贫民窟差不了太多。浮村附近的湖面经常漂浮着一股一股绿油油的东西，估计是生活垃圾导致水质富营养化的结果。看的出来这里的居民跟泰国水市的商贩不一样，除了偶尔有小孩坐着小船找我们推销一下过了期的饮料以外，他们的生活似乎并没有受到旅游开发太大的影响。

  一个小孩偷偷看着我。

一个主妇在淘虾米。

一个村民划船经过，表情非常的苦大仇深。

大概在浮村转了一圈，我们就返航了。

 船上似乎是斗笠或者鱼篓一样的东西，希望识货的同志们指教。

回去的路上我们碰到了这个小孩，看到我的镜头，他还挺高兴地冲我招了招手，可惜，可惜，我们的船太快，我只留下了这样一张笑脸。

行船这一路，最大的教训是，对焦要用AI Focus....

当天中午，我们在回旅馆的路上买了四个芒果，两个小西瓜，一串荔枝，总共才花了差不多三美元，另外在市区花四美元买了一只柬式烤鸡，这顿午饭，大家都吃得很满意。

虽然五一在国内没有了黄金周，但是人毕竟还是个国际性的节日，下午四点，小吴哥内仍然是游人如织，游人如织啊。

小吴哥，属于吴哥窟的标志性建筑，坐东朝西，晚霞之下，整个建筑被染成桔黄，跟前景蓝色的水面形成对比，很漂亮。

小吴哥外护城河边的江姐。

五月三日清晨，为了看日出，我们早上五点多钟爬起来，六点钟上车，等赶到小吴哥，我飞奔至前一天的那个池塘的时候，已然是早上六点半了，塘边上挤满了来拍照的人。

清早的水汽给我的拍摄造成了很大的麻烦，因为刚从空调房里拿出来，我的镜头很快就结了一层雾，擦之不去。这两张算是等到后来，镜头温度调整过来了，我抢下来的。

差不多到了七点，太阳进入了云层，我们也开始在小吴哥周边活动起来了。

 小吴哥外围的长廊，长廊左边是大幅的浮雕，反映的似乎是古时候的战争故事。

这么沧桑的门坎上，居然搁了个电插头，不和谐啊不和谐。

沈阿姨和江姐练坐功。特此向绿坝以及工信部的同志们声明：不是轮子，如果您认为是轮子，她俩跟我无关，我只是出来做俯卧撑，碰上了。

吴哥后门。

出了吴哥的后门，还有一个很破败的小庙，出了这个庙，就是吴哥的护城河了。江姐在庙里看照片。

早上九点，我们离开了小吴哥，乘着突突，来到了Byron 庙。Byron庙，只怕要算吴哥第二大标志性的建筑了。整个庙宇由一圈一圈的小殿组成，每个方形小殿的顶上，都有四个面，每个面上会有一位柬埔寨国王的脸，这些脸被称为高棉的微笑。Byron 庙因为是由本地人主持修建的，所以在建筑结构上不如印度教的总工程师来得坚固，以至保存得远不如较早落成的属印度教的小吴哥完好。目前该庙宇的修复工作由日本人协助完成，值得一提的是，日本人的工作做得非常的细致，以至于让人很难分辨哪些是原来的遗迹，那些是后期修复的结果，在这里，不得不向日本人认个栽，你们牛。

高棉的微笑，是不是国王很难讲，但是长得确实跟我们的Dara同志有那么七分像，高棉人应该是不假的。

黄纱佛像。这样缠着纱巾的石佛，在吴哥随处可见，当地人一般看见了都会想要你拜一拜，佛像下照例会有公德箱，然而本地人之于国内寺庙里的僧侣来说，似乎还是信仰的成分多一些，物质的成分少一些，我以为。

 颓废，纯粹是装颓废。

Byron 庙的旁边，就是传说中的战象平台了（我觉着是，但是没有最终考证）。平台上面本身没有什么好玩的，倒是平台跟周边围墙的夹缝中间，有着保存得非常好的整版整版的浮雕，让人惊艳。

 马王爷五个头，中间一个头上被人钻了三只眼。

传说战象平台是国王阅兵的地方，可能因此这里的浮雕多是战争题材吧。

战象平台上残缺的战象，我又装颓废了。

看完了战象平台，我们又去了这个不知道叫啥的寺。这个不知道叫啥的寺里比较有名的，就是有很多树长在房屋上。一条条的树根从墙上蜿蜒而下，好像章鱼的触手，蔚为壮观。

最后一张图其实不是在这个寺照的，但是归到一起，也不冤枉了。

 不知道这是个天窗呢，还是掉了块天花板。

看完了这个不知道叫什么的寺，虽然还只是下午五点来钟，我们都已经累得不行了，于是早早地打道回了府。一到旅馆，大家都是洗完澡倒头就睡，居然就从下午五六点钟睡到了第二天早上。

五月四日早上，我们取道高布斯滨。一路上多是开阔的田园风光，跟吴哥窟周边丛林的景致颇有不同。我们途径一个小村，村民们在路边摆了各式各样的小摊，勾起了沈阿姨跟江姐的购物欲以及我的人文欲，于是下车，各取所需。

沈阿姨和江姐主要光顾的，是一家制作皮偶的小作坊，貌似皮影戏仍然是柬埔寨老区人民重要的娱乐休闲方式之一。

 作坊里的小孩正在用木槌和刻刀雕刻皮偶。

一组皮偶。

我只在皮偶作坊里面晃了一下，沈阿姨和江姐开始了挑选和砍价，我就扛着相机四处晃悠了一下。

 村子里不赖皮的狗和不长毛的鸡。

一个比较友好的村姑。

该村姑手里拿的和摊上摆的，是一种棕榈树的果实，用刀砍开外壳，就可以取得淀粉含量很高的种子。估计当地村民是拿这个东西当饭吃的。作为一个经常以食用生物学家自居的人，我自然是不会放过这样的机会，立马掏钱找旁边的一家人买了四个，也就花了半美元。这东西吃起来味道很淡，略甜，口感有点像年糕，稍有韧性。

一名男子在树上打果子，以及他在树下接果子的妻子。这个果子，很酸，很酸，小龙人立波糖那种的酸，而且还涩，但是当地人好像吃起来很带劲，难道是一种上瘾的东西么？

旅游开发区，就是这点不好，经常会有小孩子缠着你，要卖给你东西，尤其是对待已经买了东西的主儿，更像是苍蝇见了屎一样，嗡的一声，一哄而上。沈阿姨被手上的皮偶出卖了，正在被一群小孩磨唧。

我买棕榈果子的摊儿，老太太很厚道，后来又送了我一个刚剥出来的。男主人就是刚才树上的那位。

高布斯滨。

在这之前，我基本上对高布斯滨是个什么东西有一个模糊而且错误的概念。我认为它应该是深山老林里面的一个庙宇群。结果我猜对了一半。深山老林是深山老林了，然而却不是庙宇，是一条河，以及河床上的雕塑群。从高布斯滨的入口到河边，大概是一公里半的山路，路上多在原始森林里穿行，倒也不热。到达之后，顺着河流走，就可以看到这个小的瀑布。河道上刻的，多是一些婆罗门教的神像，传说有开光和净化的功能，河水流经这里，就成了圣水，这让我很有便溺的冲动。

从高布斯滨回Siem Reap，差不多50公里，我拍了一路。小车和大巴，在这样的小地方并不是很普及，路上多的是单车，于是就有了这个单车系列。

单车。

单车。

两辆单车。

插播猛男。

两辆单车。

 单车。

 下午我们的行程重点是女皇宫。女皇宫本身的规模并不像吴哥那样宏大，它主要以其雕塑的保存完好和精致而闻名。

典型的印度教风格。

上面中间湿婆神雕塑的全景版。

 女皇宫的外面，我们看到了这样一个乐队，其成员基本上都是地雷受害者，由政府特许在这里卖艺为生。我们给他们捐了三美元。大概是认识我们是中国人，领队的曲调一转，居然来了一首民乐版的《甜蜜蜜》...

最右边穿蓝衣服的男的是吹树叶的，牛。

 嗯，这可能算是我们三个唯一，不对，唯二的合影。

 吴哥窟一圈里，小孩子特别的多，不少比较上相，特此整理出小屁孩儿系列。

女皇宫之行，基本上是我们吴哥之旅的终点，也算是我对这篇游记的交代了吧。最后要说几句的是：

司机Dara，人挺好，比较老实厚道，推荐一下。

突突作为交通工具没有什么不便，比租小车便宜很多，不过路上有时候会有很大的灰，建议买口罩，下雨倒不是问题。

Siem Reap 镇上只有一家中餐馆，东西不怎么样，价格很黑，千万别去。

睡觉如果找小旅馆，自己最好有睡袋，干净卫生。

完毕。

我们跟Dara，还有他的突突的合影。

本文大图可以在 http://www.flickr.com/photos/40428555@N04/sets/72157621441674372/ 上找到，或者去Flikr搜索 牙谷斋主，然后点击Cambodia Set